— Début de la traduction —
2879 – Ismail nous a parlé, il a dit : Malik m’a dit, d’après Ibn Shihab, d’après Anas Ibn Malik que :
Le prophète est arrivé, casque sur la tête, le jour de la conquête de la Mecque [1]. Quand il a retiré son casque, un homme est arrivé vers lui et dit :
– Ibn Khattal est accroché aux rideaux de la Kaaba [2]
Il a répondu {le prophète} : Tuez-le !
— fin de la traduction —
Notes de traduction
[1] : Dit « le jour du Fath ». Les premiers musulmans avaient quitté la Mecque pour aller s’exiler à Médine à 450 KM de là. Plus tard, une fois surs de leur force, ils reviennent en conquérants militaires.
[2] : La Kaaba est ce cube noir vers lequel les musulmans font leur prière.
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Source :
Sahih Boukhari
De : Muhammed al-Boukhari (810 – 870)
Pages 1107 et 1108
Analyse :
La Kaaba était un lieu sacré bien avant l’apparition de l’islam. Même chez les tribus préislamiques décrites comme étant « quasi-sauvages », quand une personne arrivait à se réfugier à la Kaaba, elle était épargnée. Ils pouvaient tuer la personne à une autre occasion s’ils la retrouvaient ailleurs, mais jamais ils ne versaient du sang en cet endroit sacré.
Ici, Boukhari nous dit que le prophète des musulmans a fait tuer une personne qui se refugiait dans les voiles ou les rideaux de la Kaaba. Plusieurs points de vue sont possibles :
Point de vue sunnite
C’est écrit dans Sahih Boukhari. Ce livre est le plus vrai après le Coran. Donc le prophète l’a fait et a désacralisé la Kaaba est versant du sang humain dessus.
Mécaniquement, ceci disculpe le califat Omeyyade qui a attaqué les villes sacrées de Médine et le Mecque et a fait décapiter des gens devant la Kaaba. Ce califat n’a fait que respecter la sunna ou la tradition du prophète sur ce point-là.
Point de vue chiite
Boukhari est un menteur. Il dissimulait la vérité et écrivait des hadiths et des histoires sur mesure pour disculper le califat ou justifier – à posteriori – leurs actions.
NB : Anas Ibn Malik était un employé de maison du prophète. Les hadiths venant de lui sont les plus durs envers le prophète le montrant comme une personne n’hésitant pas à tuer et à torturer. Dans un autre hadith de Boukhari, il raconte que le prophète avait coupé les mains et les jambes de 2 personnes et avait fait bruler leurs yeux avec des clous chauds. Anas Ibn Malik est maudit par les chiites et béni par les sunnites.
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